盖茨千金散去为慈善的“裸捐”，引起议论纷纭。据《远东经济评论》2007年第4期报道，中国亿万富翁已达3220人，随着他们逐渐进入银发族，中国正处在一个“财富接力”的节骨眼上，这也正是考验中国富人智慧的一个严峻课题。

　　孟子有名言“君子之泽，五世而斩”，古往今来，创业难守业更难。南朝宋武帝刘裕轻徭薄赋，提倡廉政；个人生活十分克己，朝廷上下节俭成风。死后寝宫里，放着一张简朴大床，墙上挂着几件微贱时旧衣具。其子文帝刘义隆看到时还深受策励。到他孙子、史上有名的败家子儿孝武帝刘骏时，却花天酒地，挥霍无度，祖辈打下的江山被断送了。

　　如今，不少官员、富人为其后代刻意营造安乐窝，倘是用自己的血汗钱，倒也无可质疑，但切莫忘了“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”。至于那些“上阵全凭父子兵、最后一并进铁窗”的贪官之家，就全然是罪孽深重、祸延子孙了。湖南省机械工业局原局长林国悌受贿487万元被判死刑，与其父共同受贿369万元，被判无期徒刑的林如海，在法庭上悲戚陈词：我不想推脱自己的罪责，只想奉劝那些身居高官的父母，千万不要利用权力为子女谋取非法利益，那会毁了子女的一生！

    林则徐的父辈清贫，除夕夜才能吃顿素炒豆腐，靠典当衣物供儿子学习。有一年青黄不接，林父将仅有的一点粮食借给了别人，自己挖回野菜充饥，这对林则徐的影响很深。林则徐禁烟抗英震撼世界，也因治家严谨被人称道。他为官匹马上任，把妻孥留在家乡，平时教育子女要“敬师勤读”；向儿子灌输“农民为世间第一等最高之人”的思想，更要求子女像自己一样，为官刚正不阿，决不要在俸禄之外，妄取民间一文一毫。他留下一副对联：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。

　　应该看到，在中国继承文化上，几千年的封建社会使“荫及子孙”的观念烙印甚深。在人际关系上，谁如降生在富贵人家，便有许多先天优势，而穷人需超强拼搏才能跻身上层。成熟的现代社会讲究机会均等，让人人都可以凭本事竞争进取。无疑，我们应大力提倡勤俭继承的美德，要在建设社会主义和谐社会中，让公民进入公开、公平、公正的竞争，促使人人起而奋进。那时人们将奉行“不给子女留财富，要给子女留才能”。“裸捐”会变成一种习俗。给子女留重金，说不定会被看作是一种培养弱者的羁绊！